Palavras de Sabedoria

Um dos aspectos da evolução espiritual é a perseverança. A ameixeira que conseguiu suportar o rigor do inverno faz desabrochar lindas flores brancas quando chega a primavera. O pé de arroz que conseguiu suportar o calor tórrido do verão fica carregado de grãos quando chega o outono.
Um dos aspectos da perseverança é a fé. se não consegues perseverar é porque te falta fé. Aquele que persevera com fé, finalmente alcança grande evolução.

Fonte: Palavras de Sabedoria - Seicho-no-ie - Masaharu Taniguchi

Oração para Encontrar a Metade da Alma

Observe com atenção ao seu redor. Está repleto de moças e rapazes em idade de casar. Mas nem todos conseguem se casar. Mesmo quando parece que surgiu uma pessoa ideal, muitas vezes o casamento não se realiza. É difícil encontrar a pessoa certa, porque existe uma só pessoa neste mundo que completa a sua alma. Para encontrar a outra verdadeira metade da alma, ore da seguinte maneira e deixe o problema nas mãos de Deus:
"Existe neste mundo uma pessoa que Deus reservou para mim e que é 'a outra metade da minha alma'. Bem no íntimo da minha alma, sei onde essa pessoa se encontra neste momento. Onde quer que esteja, a força magnética do amor nos aproximará infalivelmente e, então, concretizaremos uma união harmoniosa e abençoada por todos. Agradeço a Deus por haver criado 'a outra metade da minha alma' e por estar providenciando nosso reencontro para um casamento feliz."
do livro Minhas Orações, 7.ª edição, p. 127

Oração para Purificar o Ambiente

Muito obrigado, Deus, por este local sagrado de trabalho.Deus ilumine, oriente e proteja a todos aqueles que aqui entrarem. Deus, muito obrigado pela sua segurança e proteção.Em cada centímetro de área desta empresa (ou casa) abençoada, Deus se manifesta purificando-a em definitivo. Muito obrigado, Deus.Aqueles que vierem com maus pensamentos, ao cruzare esta porta abençoada, Deus Pai purifica as mentes, tornando-os nossos melhores amigos. Deus zela e protege este local sagrado de trabalho, fazendo com que os colegas, parentes, amigos, vizinhos fornecedores e fregueses tenham a satisfação de estar conosco e partilhar nossa amizade.Muito obrigado.
da revista Pomba Branca, ano XII, n.º 137, 11/96, p. 2

PALABRAS PARA FORTALECER LA AUTOCONFIANZA

DIOS SIEMPRE ESTA CONMIGOESTOY DE LLENO DE SEGURIDAD, VALOR Y CORAJECREO EN DIOSESTOY SIEMPRE CON DIOS, POR ESO SOY CAPAZ DE REALIZAR CUALQUIER LABORTODO ME ES POSIBLEPARA QUIEN AMA A DIOS, TODO TRANSCURRE DE LA MEJOR MANERAESTOY DESCUBRIENDO UN MUNDO NUEVO.
Hacer estas afirmaciones tres veces al día, a intervalos regulares, manteniendose en completa serenidad. Repita la mentalización durante tres o cuatro minutos repetidas veces para sí mismo de forma firme y categorica. Así conseguirá hacer que la ley mental actúe de manera favorable para usted.

A VERDADE SOBRE A SEICHO-NO-IE

I – HISTÓRICO
O movimento Seicho-no-iê foi iniciado por Taniguchi Masaharu, nascido a 22 de novembro de 1893, na Vila de Karasuhara, município de Kobe, no Japão. Devido à pobreza de seu lar, foi educado por seu tio, de maneira severa. Seu temperamento era retraído e entregava-se à leitura com avidez. Começou a sentir desgosto pela vida e a maldizer a sociedade. Já adulto, teve vários casos de amor, a tal ponto que sua consciência dolorida não o deixava dormir. Contraíra doenças venéreas e pensava tê-las transmitido a uma menina, sobrinha de um chefe seu. Somente sua auto-sugestão de que não existia doença o tranqüilizou, curando-o da insânia e aliviando sua consciência por um período de tempo. Depois de terminar a escola secundária, apesar da oposição de seus pais adotivos, inscreveu-se na Faculdade de Literatura Inglesa da Universidade Waseda, em Tóquio. Alimentava então idéias pessimistas sobre a vida, e procurava uma explicação lógica do mundo e do homem. Taniguchi entregou-se ao estudo teórico e prático das ciências psíquicas que exerciam atração sobre ele e nas quais depositava a confiança de que poderiam salvar espiritualmente o homem e a sociedade. Quando a Primeira Guerra Mundial estava no auge, imperava no Japão uma literatura moralizante, espiritualista e nacionalista. Taniguchi dedicou-se novamente à leitura e descobriu uma sutra budista (daizokio), tirando dela o ensinamento fundamental: "Não existe matéria, como não existem doenças: quem criou tudo isso foi o coração... Segue-se disso que a doença pode ser curada com o coração..." Este conceito tornou.se fundamental no Seicho-no-iê. Em dezembro de 1922 Taniguchi partiu para Tóquio. Escreveu uma dissertação sobre a natureza religiosa do homem, intitulada: Para a Santidade. Estabeleceu os fundamentos da filosofia de Taniguchi: a "Teologia do movimento Seicho-no-iê". Em 1923 escreveu o livro Crítica a Deus, tendo Judas, o traidor, como herói.Leu Tanisho, livro escrito por um discípulo de Shinram que desenvolveu a idéia do Tariki (salvação pela fé). Para Taniguchi as pessoas não precisavam de uma religião que lhes incutisse o medo, mas que trouxesse uma salvação amigável. Deixou influenciar-se pelas teorias de Bergson, pela lei da ação criadora do coração do livro de Holmes Zenwicke (americano), pela vontade de poder de Adler. Assim leu psicologia, espiritismo e estudou a ciência cristã. Recebeu a revelação divina (shinsa): "Não existe matéria, mas existe a realidade"(jissô) - ensino básico do Seicho-no-iê. "Você é realidade, você é Buda, você é Cristo, você é infinito e inesgotável. " Taniguchi misturou introspecção psicológica e fenômenos psíquicos curando os doentes através da auto-sugestão. Tornou-se um verdadeiro feiticeiro do século XX.Em 1922, Taniguchi lançou uma revista, denominada Seicho-no-iê. A fama dela aumentou; em junho de 1930, Taniguchi inaugurou uma secretaria de imprensa. Em 1934 estabeleceu a direção do movimento em Tóquio; divulgava a fonte do fluido psíquico que garantia saúde aos amigos. Prometeu que a assinatura da revista garantiria afastar o medo de qualquer mal. Em 1935 começou a imprimir grandes anúncios nos jornais, semanalmente. Lago os assinantes chegaram a trinta mil. Em 1936 registrou o Seicho-no-iê como associação Cultural. Em 1941 transformou-o em seita religiosa centralizada no "Komio", espécie de deus pessoal ao qual se dirigem orações. Durante a Segunda Guerra, a seita colaborou com os nacionalistas, influenciando os operários das indústrias bélicas e os colonizadores da Manchúria. Depois da guerra, Taniguchi foi expulso pelo general MacArthur; a filha Emiko assumiu a chefia do Seicho-no.iê. Taniguchi escreveu uma obra de 40 volumes: Simei no Jissô (Verdade da Vida) - livro básico do movimento. Tendo início em 1930, como simples movimento filosófico psicológico e cultural para propagar certas verdades, o Seicho-no-iê foi adquirindo aos poucos a conotação de religião. Na década de 1940 o movimento foi registrado como religião pelo governo japonês. É a mais eclética de todas as novas religiões. É uma miscelânea das grandes religiões tradicionais, como o cristianismo, o xintoísmo e o budismo, com psicologia, filosofia, medicina e literatura moderna. Os adeptos são até aconselhados a praticá-lo, continuando em suas religiões de origem. O"Kanro no hou" é utilizado como oração e como amuleto. O emblema central do grupo Seicho-no-iê é formado pelo sol, dentro do qual se vê a lua, a cruz suástica, demonstrando a síntese que realizou das grandes religiões. Seicho-no-iê significa abrigo, casa, lar do crescimento, da plenitude da vida, amor, sabedoria, abundância e todos os demais bens em grau infinito. Em 1949, o professor Hardmann foi aos Estados Unidos e pediu que Taniguchi Masaharu pudesse desenvolver livremente a sua atividade. A petição estava assinada por americanos de origem japonesa. Taniguchi continua sendo a alma do movimento. Em 1963 empreendeu sua primeira viagem de conferências pelo mundo, visitando o Canadá, Estados Unidos, México, Peru, Brasil, Inglaterra, Alemanha, Suécia, Suíça, França e Itália. Nos Estados Unidos recebeu o título de Doutor em Filosofia do Religious Science Institute. Chegou ao Brasil em 1930, com os imigrantes japoneses. Somente depois de 1951 começou a tomar maior impulso, porque suas obras começaram a ser publicadas em português. A sede está na capital paulista desde 1955; há uma Academia em Ibiúna, onde os fiéis se reúnem para o exercício de desenvolvimento espiritual. No dia l0 de agosto de 1952, autorizada pela Sede Internacional da Seicho-no-iê, no Japão, foi instituída a Sociedade Religiosa Seicho-no-iê no Brasil, hoje Igreja Seicho-no-iê. Está espalhada principalmente pelos Estados de São Paulo, Rio de Janeiro, Mato Grosso, Goiás, Pará, Paraná, Rio Grande do Sul, Bahia e Pernambuco. As primeiras obras da Seicho-no-iê editadas em português começaram a circular em Goiás por volta de 1970, sendo a principal difusão do movimento a realização de seminários, palestras e conferências por professores de filosofia da Seicho-no-ié. Brasilia já possui sua sede própria em edifício típico do Japão. Em Goiás, o primeiro templo construído foi o de Inhumas, e é dirigido pela comunidade local, sediando assim um importante núcleo. Em setembro de 1981 foi realizado um importante seminário no Ginásio Emmanuel, Goiânia. Os lucros das refeições vendidas foram revertidos para a construção do templo na capital goiana. Em Pernambuco, desde junho de 1975 começou a funcionar em Recife o Núcleo Central, com representações em Garanhuns, Caruaru, Olinda e Paulista. O Núcleo Central de Recife ainda é responsável pelos núcleos de Natal (RN) e João Pessoa (PB). Circula entre nós a revista Acendedor, órgão do novo movimento, cuja distribuição é gratuita e sistemática, bem como a de uma espécie de calendário com mensagens estimuladoras e positivas.
II-DOUTRINAS E REFUTAÇÃO
O Mal - A Seicho-no-iê é uma das cento e trinta novas religiões do Japão, e sua doutrina resume-se em três principais proposições: matéria não tem existência real; só existe a realidade espiritual; O mal não existe; é pura ilusão da mente humana; O pecado também não existe; é mera ilusão. "Os males não têm existência real; nada mais são que simples sombra de imaginação." "O mal, a infelicidade, a doença, a depressão econômica, apagam-se quando são firmemente negados, porque eles nada mais são do que ilusões falsamente criadas pela morte." "Os sofrimentos nada mais são do que projeções da nossa mente em ilusão" (Convite à Prosperidade, p. 16, 27 e 71). A saída para evitar o mal é meditar sobre a verdadeira realidade, que é perfeita; o espírito pode dominar o material e mudá-lo. Não só Taniguchi mas qualquer pessoa é potencialmente Buda e Jesus. Se o mal é realmente uma ilusão, como explicar os terríveis acontecimentos à nossa volta? Deus é bom. Será ele responsável pelo mal que acontece no mundo? Além de a realidade demonstrar que existe o mal, a doutrina da Seicho-no-iê é antibíblica. Desde o princípio da criação o bem e o mal estão presentes (Gên. 2:9). Jesus ensinou esse princípio quando contou a parábola dos lavradores maus; ela nos mostra que o mal está dentro do coração do homem. O mal é uma oposição deliberada contra Deus: é seguir nosso próprio caminho sem tomar conhecimento de que somos filhos de Deus. Paulo nos ensina que a nossa luta neste mundo é contra o mal, que quer dominar nossa vida (Rom. 7:15-25; II Cor. 5:1-l0; Ef. 6:12; 1Cor. 15:50). Malaquias profetizou que há um julgamento para os que praticam o mal (Mal. 3). Os outros profetas também falaram contra o mal. João Batista pregou que o machado está posto sobre os que praticam o mal (Mat. 3 : l0). "Dizer que o mal é uma ilusão é contradizer não somente a Bíblia, que é a Palavra de Deus, mas também ignorar a experiência diária da vivência dos homens em sociedade.''
1. O Pecado
- Na revista Acendedor, nº 75, p. 36, há o artigo "O Pecado Não Existe", da autoria de Taniguchi. Tal afirmação não tem fundamentos, pois é anticientífica, anti-social, sem lógica. Qualquer pessoa racional, de bom senso, observa através da história que alguma coisa está errada com o homem. Não somente os religiosos, mas também os psicólogos e sociólogos admitem o erro que existe no homem e que perturba o seu ajustamento consigo mesmo e com os outros. A Bíblia chama esse erro, esse desvio, de pecado, corrupção, iniqüidade, em contraste com Deus, santo, puro, verdadeiro. "Por um homem entrou o pecado no mundo"" (Rom. 5:12). Trouxe morte física e espiritual (Gên. 2:15-17; Rom. 5:12, 23; Ef. 2:1-3). O pecado domina o homem (Rom. 7:19,20). Cristo morreu pelos nossos pecados e salva o homem dos pecados e da condenação (II Cor. 5:21; 1 Ped. 2:24; Rom. 5:1-11). A Seicho-no-iê não admite o pecado mas fala em culpa, crime, perdão, purificação, mácula, aprimoramento, preguiça, maldade, desgraça, calúnia. Diz que não existe doença, mas prega a cura!
2. Doenças
-- - As doenças não existem; a dor não é real, porque a matéria não tem existência real. As formas físicas, materiais, não passam de sombras da luz celeste a refletir-se sobre a terra. Tudo o que acontece no mundo material é reflexo da mente. "O como carnal não sente dores porque não é matéria" (Acendedor, n.° l10, p. 7). "Como Deus não criou a doença, a doença não existe." "De agora em diante não existirá mais nenhum sofrimento, nenhuma tristeza, nenhuma decepção e nenhum desapontamento" (Convite à Prosperidade, p. l6). A Seicho-no-iê ensina que os seguidores precisam controlar suas mentes. O homem deve procurar sua própria felicidade, mentalizando-a. A própria ciência já fez descobertas extraordinárias: Não somente o homem e os animais sentem dor, mas também as plantas. A Seicho-no-iê prega que "se por acaso a vida apresenta um estado de imperfeição, está doente, significa que você não está contemplando mentalmente a vida de Deus que habita em seu íntimo" (Convite à Prosperidade, p. 53). Nos capítulos11 e 12 de II Coríntios, Paulo descreve o seu sofrimento por amor a Cristo: açoitado pelos judeus; apedrejado; naufragou; em perigo; sentiu dores. Pediu ao Senhor que o livrasse do espinho na carne (sofrimento), mas Deus lhe respondeu: "A minha graça te basta" (II Cor. 12:9). A experiência de Paulo, de Jó e de outros servos de Deus mostra claramente que as doenças não são uma ilusão da mente da pessoa e sim uma realidade. O próprio Jesus Cristo sentiu a dor e o sofrimento em sua carne e pediu que Deus passasse dele esse cálice. A própria experiência humana, fora dos limites da Seicho-no-iê, atesta a realidade da doença, da dor e do sofrimento; em sã consciência, ninguém pode nega-los.Os cristãos, entretanto, sabem enfrentar a dor, o sofrimento, a morte, a doença, com dignidade, sabendo que "todas as coisas concorrem para o bem daqueles que amam a Deus"(Rom. 8:28).Se não existisse a doença, como a Seicho.no.iê prega curas milagrosas através de seus livros e revistas?
3. O Homem
- Para a Seicho-no.iê todos os homens são filhos de Deus: os ladrões, os assassinos, os terroristas. O homem é bom. Sem o homem Deus não pode manifestar-se. O homem é puro e perfeito. Como filho de Deus o homem também é Deus. O homem se eleva à condição de Deus pela libertação da consciência do pecado. Não existe matéria, nem carne, nem corpo.Cristo chamou os fariseus de sua época de filhos do Diabo (João 8:44). Paulo falou em filhos de Deus e filhos do Diabo (At. 13:10). Somente é filho de Deus aquele que recebe a Cristo pela fé (João 1:11, 12). O homem é tão bom que está se destruindo, um ao outro; está destruindo o mundo que o rodeia; está destruindo os animais. Os sociólogos estão desiludidos e não sabem encontrar a resposta para tantos problemas existentes entre os homens. Vemos que o homem sem Deus é uma tragédia total! A Seicho-no-iê diz que o homem é imortal. Não admite a realidade da velhice. Entretanto, o envelhecimento do próprio Taniguchi, com mais de 90 anos de idade, e de todos os seus seguidores, prova a falácia dos seus ensinamentos, sua inconsistência, a incoerência de suas teorias, a ilusão (isso sim) de suas verdades.
4. Deus
- A Seicho-no-iê tem a ousadia de criticar o Pai Nosso. Diz que os cristãos têm por anos e mais anos repetido o Pai Nosso: "...seja feita a vossa vontade assim na terra como no céu", mas tal não se realiza porque o céu não está acima das nuvens nem no mundo das três dimensões; o céu está no íntimo transcendental, aqui e agora (Convite à Prosperidade, p 17)_ o que se deve é mentalizar o céu para que seja encontrado pelas pessoas. Na literatura da Seicho-no-iê não se tem uma noção clara sobre Deus. Ele é panteísta, uma vez que se encontra em cada pessoa, em cada coisa deste mundo.A Bíblia apresenta um Deus pessoal. Ele criou o homem à sua imagem e semelhança; uma das semelhanças é ser pessoal. A Bíblia ensina que Deus é transcendente, está além do mundo material (Is. 57:15). Deus não habitou no interior de Hitler, Stalin, Mussolini e outros homens perversos. Deus habita no interior dos contritos, humildes, daqueles que dão lugar a seu Espírito.
5. A Bíblia
- A Seicho-no-iê não dá qualquer relevância à Bíblia. Cita-a de maneira vaga e parcial, sem identificação e fora de contexto, sem qualquer exegese, interpretação ou explicação; utiliza alguns textos para favorecer a seita. A regra de fé e prática da Seicho-no-iê são os escritos de Taniguchi. Para a Seicho-no-iê, por ser um livro divino, a Bíblia é o mais humano dos livros. Para nós, cristãos, a Bíblia é um livro milenar. Sua formação foi encerrada há dois mil anos. Há muitas provas de sua inspiração divina: uma delas é o tempo de sua duração; a transformação que tem causado na vida de milhares de pessoas; sua indestrutibilidade. Deus disse tudo o que queria num único livro. A Seicho.no.iê já tem 300 obras escritas mas ainda não disse tudo. Não há comparação entre a Bíblia e a literatura dessa seita.
6. Cristo
- Taniguchi já afirmou que sua religião é superior ao cristianismo porque opera maiores e mais milagres do que Crista. Sente-se com autoridade para interpretar as palavras de Cristo segundo suas próprias convicções. Alguns católicos disseram até que compreenderam melhor a doutrina de Crista na Seicho-no-iê.Taniguchi é mais crido, mais reverenciado, mais citado do que Jesus Cristo. Cristo disse: "Eu sou o caminho", isto é, o único caminho para Deus, para a salvação. A Seicho.no-iê interpreta essas palavras como se cada homem fosse o caminho, a porta da saída de Deus; não tendo Deus outra alternativa para manifestar sua força a não ser pelo homem. A Bíblia nos ensina que Deus tem usado o homem mas não está preso a ele, não depende dele porque é onipotente. Cristo disse que, se os discípulos se calassem, até as próprias pedras clamariam.Se não existissem mal, não existiria pecado, e o sacrifício vicário de Cristo não teria razão de ser. Cristo veio para salvar os pecadores, como nos ensina a Bíblia (Luc. 19:10; João 3:14, 15; II Cor. 5:21; 1 Ped. 2:24; 1 Cor. 15:3). Cristo, filho unigênito de Deus veio ao mundo para salvá-lo. Morreu, ressuscitou e foi para os céus, para salvar o homem e interceder por ele.
7. Milagres
- Israel Carlos Biork assim se expressou num de seus artigos: "O fato de no Seicho-no.ieísmo haver muitos milagres, não indica que é verdade. Os feiticeiros no Egito fizeram milagres diante de Moisés. Cristo disse que muitas pessoas vão comparecer diante dele e dizer que profetizaram, expulsaram demônios e fizeram muitos milagres, mas Cristo vai dizer que nunca as conheceu. A Bíblia diz que no fim do sistema atual, haveria muitos cristos aparecendo como salvadores da humanidade. E exatamente para isso que o seicho-no-ieísmo diz que existe, mas só apareceu no mundo em 1929. Diz a reportagem: 'Seu objetivo é construir um paraíso terrestre onde não haja uma só pessoa que padeça de sofrimentos ou enfermidades.' Por que o deus do Seicho-no-ieísmo deixou a humanidade mergulhada no sofrimento e na maldade por milhares de anos, para aparecer somente em 1929? O Deus da Bíblia nunca desamparou a humanidade. Sempre esteve empenhado na sua salvação por meio de Cristo, desde o jardim do Éden, quando o próprio Deus sacrificou um cordeiro para tipificar o Cristo que havia de vir para salvar a humanidade, e que já veio e que salva realmente, não pelos nossos méritos, mas por sua morte vicária." A Seicho-no-iê é uma seita oriental que não entra em conformidade com nossa maneira de pensar e com a nossa maneira de crer. É simplesmente humanista, pensando no aqui e agora; muda os ensinamentos de Jesus; enfatiza o poder de cada pessoa em dominar sua mente, sua vida, sua felicidade. Conhecemos o poder da mente na saúde física e espiritual do homem; entretanto, é impossível realizar todos os bens anunciados pela Seicho-no-iê. Cristo quer que sejamos sal da terra e que anunciemos a verdade nua e crua. Cristo não mencionou apenas palavras agradáveis e positivas; trouxe também a repreensão, o julgamento. Falou também em cada um levar a sua cruz e segui-lo.

Oração para estudar com alegria

Deus é Sabedoria infinita. Deus certamente tem resposta para todo e qualquer problema. Eu, como filho de Deus, herdei a Sua Sabedoria; por isso, consigo resolver qualquer problema, por mais difícil que seja. Eu me sinto feliz em estudar e resolvo qualquer problema com alegria, como se praticasse esporte.

Masaharu Taniguchi

O PENSAMENTO É CRIADOR

"Se você conhecer a verdade de que o pensamento é criador e quesomente a idéia tem existência real, você deverá ter consciência deque o seu pensamento é uma arma poderosa e mais eficaz do quequalquer outro tipo de arma. Assim sendo, jamais deverá terpensamentos vis ou incorretos e tampouco deverá pensar eminfelicidade, desgraça, doença, conflito ou desarmonia.O seu pensamento deverá ser elevado, puro e sadio, pensandosempre na felicidade, saúde, prosperidade, harmonia e paz. Saiba queo seu destino é traçado pelos seus próprios pensamentos e não poralguma força material de fora.O seu pensamento é aparecimento, no seu corpo e no seu meioambiente, de tudo aquilo que você pensou. Torne o seu pensamento maiselevado, mais puro, mais belo e mais próspero."

Do livro Convite à Prosperidade 2 - Masaharu Taniguchi

MENSAGEM DE LUZ

"Um olhar de amor profundo faz desaparecer todo e qualquer aspectoimperfeito, porque não é uma visão superficial e sentimental. Quandoolhamos os outros com a visão do amor verdadeiro, alicerçada naconsciência de sermos um com eles, não vemos a imagem má. 'Um olhar deamor profundo' corresponde à grandiosa força curativa de Deus."

Fonte: http://www.sni.org.br

Felicidade

"Que a felicidade não dependa do tempo,nem da paisagem,nem da sorte,nem do dinheiro.Que ela possa vir com toda a simplicidade,de dentro para fora,de cada um para todos. Que as pessoas saibamfalar,calar, e acima de tudoouvir. Que tenham amor ouentão sintam falta de não tê-lo. Que tenham ideal emedo de perdê-lo. Que amem ao próximo erespeitem sua dor, para que tenhamos certezade que viver vale a pena!..."

(Vera Durães)

PROSPERIDAD, FAMILIA Y TRABAJO

1. La primera condición para conquistar la fortuna es tener un concepto correcto de ella. “Es más fácil que pase un camello por el ojo de una aguja que un rico entre en el Reino de Dios”. En tanto una persona tenga esa idea enraizada, inconscientemente, siempre actuará de manera que la riqueza no le llegue a sus manos.
2. La riqueza no es sucia ni impura, su pureza o impureza depende de la manera con que es tratada. “Poseer y no ser poseído” no quiere decir despojarse de todas las posesiones. Significa conscientizarse que todos los bienes fueron entregados por Dios.
3. La riqueza tiene la forma de materia y dinero, pero en su esencia es la manifestación de la vida, de la sabiduría y del amor de Dios. “Jesucristo enseñó: buscad primero el Reino de Dios, y todas las cosas os serán entregadas por añadidura”. Esto es porqué el factor espiritual existente en el Reino de Dios asume la forma de riqueza al surgir en el mundo fenoménico.
4. La riqueza no es solamente dinero. Dinero que no circula no es dinero. Dinero es apenas el símbolo de la circulación de bienes, del amor y de la vida de Dios.
5. Una de las reglas para obtener fortuna es agradecer por los bienes que ya posee, es así como se adquiere el derecho por los bienes siguientes.
6. Agradezca por los alimentos, por el aire de la atmósfera, por la luz, por las ropas, por la casa donde reside, el resultado es extraordinario.
7. Para mejorar las ondas mentales es primordial mantener armonía en el hogar, especialmente entre la pareja. Esto influye en gran medida en el proceso de los negocios.
7.1 Utilizar entre los familiares solamente palabras buenas y optimistas.
7.2 En el hogar, no haga sermones con espíritu crítico.
7.3 No reaccione inmediatamente a los gritos cuando enfrente una opinión contraria.
8. Para obtener la riqueza es preciso crear riqueza - solamente la riqueza atrae a la riqueza. “Yo soy la propia riqueza. No corro detrás de la fortuna, ella es la que me busca”.
9. “Soy Hijo de Dios, heredero de fortuna infinita.
10. Así como el hombre tiene padre y madre, la riqueza también tiene sus causas maternas y paternas:
10.1 Causa Materna - Aceptar y recibir todo con gratitud.
10.2 Causa Paterna - Es aquella que da, que planta, que distribuye.

HOMBRES QUE QUIERO FORMAR

Quiero formar hombres de gran dinamismo y vitalidad. Por más inteligente que sea una persona, no será capaz de poner en práctica sus ideas, si no tiene una gran dosis de dinamismo y vitalidad. Y aunque las ponga en práctica terminara fracasando.
Quiero formar hombres de ánimo fuerte y mente alegre, que no se dejen vencer, por más grandes que sean las aparente dificultades con las que se enfrenten. De la misma forma en que un año existen la primavera, el verano, el otoño y el, invierno, en la vida del hombre también existen diversas fases, pudiendo, a veces sobrevivir épocas difíciles como el riguroso invierno. Aun cuando esto ocurra, las persona de ánimo fuerte y mente alegre no se dejan abatir, pues confían firmemente que " al empezar el invierno, ya podemos esperar la llegada de la primavera". Para estas personas, las dificultades, los golpes de la vida les proporcionan, sirven para hacerlas más fuertes, de la misma forma que los golpes del mazo vuelven resistente al acero.
Quiero formar hombres que sean no sólo correctos sino, también, generosos, o sea, hombres que vivan en armonía con todas las cosas. Aquellos que no posean la la generosidad, ni la capacidad de vivir en armonía con las personas y cosas que los rodean, no pueden vivificar a su prójimo, aunque ellos mismos sean personas correctas. Las aguas excesivamente limpias no sirven para almacenar peces, debido a la ausencia de sustancias nutritivas. Las materias fétidas sirven para adobar las plantas, pues contienen una gran cantidad de fertilizantes. La gran naturaleza almacena en su seno las sustancias fétidas, pero está purificándolas constantemente con su fuerza purificadora. La Naturaleza no rechaza las sustancias fétidas pero sí las purifica y las asimila. Aquellos que no son magnánimos como la naturaleza, no logran vivificar al prójimo ni hacer crecer a las cosas a su alrededor, aunque sean personas correctas.
del Libro de los Jóvenes... página 231 a 234

Para ser un gran líder

A partir del momento que alguien se vuelve líder de un grupo o departamento, necesita inculcar en las personas nuevas ideas en relación a las actividades de la organización. Pues, si se limita a seguir exactamente los mismos pasos de su antecesor, no tendrá sentido haberse tornado un nuevo líder. Cuando Charles William Eliot fue elegido rector de la Universidad de Harvard introdujo con determinación muchas novedades intentando cambiar el método administrativo de la escuela. Pero, encontró la oposición de los profesores que administraban la Universidad desde hacía muchos años. En una de las reuniones, un profesor del Departamento de Medicina criticó vehementemente a Eliot de la siguiente manera: “hace cuarenta años que estamos administrando este Departamento, sin ningún problema.¿Cómo puede usted cambiar completamente nuestro método?”. Entonces él respondió: “simplemente porque surgió un nuevo rector, un nuevo líder”.
En la época, Eliot tenia apenas 35 años de edad. En el auge de su juventud, él era activo, enérgico , osado y confiante. No era una persona que demostrase respeto por las cosas tradicionales sólo por el hecho de ser antiguas. Él valorizaba los métodos nuevos, verdaderamente eficientes. Y tenía en mente una idea totalmente nueva en relación a la administración escolar. No obstante, de nada vale que alguien tenga excelentes ideas si no tiene coraje de colocarlas en práctica. Eliot tuvo el ímpetu para poner en práctica sus ideas . Inyectó sangre nueva y vida en la antigua y tradicional universidad. No se dejó intimidar por los opositores y, paso a paso, puso en práctica sus ideales. En la época en que él asumió la directoría, Harvard era solamente una pequeña facultad que pertenecía al Unitarismo, con aproximadamente 400 alumnos.
Pero, cuando dejó el cargo Harvard se había convertido en una de las mayores universidades del mundo. Además, el número de alumnos aumento a 6 mil y el número de profesores era mayor que el número de alumnos que estudiaban allí cuando Eliot asumió el cargo. En los cuarenta años anteriores a Eliot, Harvard logró mantenerse sin crecer. Esto muestra que la única cosa que fue capaz de hacer a lo largo de esos años fue“no fracasar”, lo cual no es ningún mérito, ya que no trajo nada nuevo al mundo. Si nacemos con la mente y la fisonomía diferentes unos de otros es porqué cada uno recibió de Dios la misión de proporcionar un nuevo adelanto y un nuevo beneficio a este mundo. Si nos contentamos con los métodos del pasado considerándolos buenos y nos estancamos sin intentar agregar algo nuevo que beneficie a los demás, nuestra existencia no tendrá sentido, ni conseguiremos proporcionar un nuevo progreso o aumentar un nuevo valor a este mundo.......
Continuara

QUE ES SEICHO-NO-IE ?

Es una filosofía de origen japonés fundada el 1º de marzo de 1930 por el profesor Masaharu Taniguchi . La enseñanza de Seicho-No-Ie exhorta a las personas a vivificar todas las cosas y a vivir en armonía con todo y con todos. Siendo así, no hay necesidad de inclinarse a Seicho-No-Ie, rechazando las demás enseñanzas. Por eso, no exige que las personas se conviertan a Seicho-No-Ie, abandonando su religión. Aquellos que ya tienen una religión pueden continuar con ella. Si Seicho-No-Ie incitase a las personas a abandonar su religión para pertenecer a ella, estaría tomando una posición exclusivista y sería, apenas, una secta religiosa más, en oposición a otras. Pero, Seicho-No-Ie no es una secta religiosa, ya que sus enseñanzas pueden ser seguidas por cualquier persona, de cualquier religión.¿Qué enseña?La esencia de la enseñanza de Seicho-No-Ie es que solamente Dios y el mundo de la Imagen Verdadera creado por Dios es realidad, que originariamente el hombre es hijo de Dios. En el mundo de la Imagen Verdadera el hombre es creado a la imagen de Dios y ya por eso posee todas las virtudes de Dios tales como Sabiduría infinita, Amor infinito, Vida infinita, Provisión infinita, Alegría infinita y Armonía infinita. El mundo de la Imagen Verdadera, creado por Dios, es maravilloso, perfecto, armonioso. Aquí y ahora está eternamente presente la creación de Dios. Cuando visualizamos concentradamente el mundo de la Imagen Verdadera y despertamos para la Verdad de que somos una realidad espiritual, perfecta y armoniosa, desaparece la ilusión y surgen la salud perfecta, la armonía y la felicidad. Al visualizar el mundo de la Imagen Verdadera, el hombre comienza a tener una vida divina, incluso viviendo en este mundo. En el mundo de la Imagen Verdadera, el hombre, hijo de Dios, está exento de pecado, de enfermedad y está libre de la miseria, del sufrimiento y de las angustias. La humanidad no necesita cargar el peso del pecado original. Hasta ahora, la conciencia del pecado ha encubierto la naturaleza divina del hombre. Sin embargo, cuando quita esta envoltura (pecado), aparece la Imagen Verdadera armoniosa y perfecta del hombre.

Viva bem com os pais que você tem

Alguns requisitos são necessários para melhorarmos de vida:O estudo, o trabalho, a dedicação, a competência e outros. Muitos jovens trabalham e estudam num sacrifício danado. Mas uma grande parte deles não conseguem se realizar na vida profissional, sentimental e financeira, por que será? No livro Buscando o Amor dos Pais o prof. Kamino Kussumoto escreve o seguinte: “Muitas pessoas acreditam que o mundo seja competitivo, cheio de disputas, conflitos e desprovidos de amor. Consideram a relação humana insensível e egoísta e, consequentemente, sentem-se carentes de amor. Enquanto houver carência de amor, não haverá felicidade”.
Não adianta estudar, se esforçar, trabalhar se não houver amor em tudo não haverá progresso verdadeiro. Pessoas carentes de amor normalmente são pessoas egoístas que estão prontos para receber mas não para doar.
O amor é a orquestra que rege a harmonia de nossa vida. Quem canta o amor vive o amor.Cantar o amor é expressar o amor, porque não basta estuda-lo, é preciso compreender, aceitar e manifestar.
No livro A Verdade Vol. 8, o Mestre Masaharu Taniguchi escreve o seguinte:Quantas pessoas gritam implorando pelos quatro cantos do mundo um pouco de amor e compreensão, mas mal sabem elas que para encontrar basta abrir o coração, basta simplesmente colocar o seu amor em ação, que na verdade nem é nosso ele é de Deus.O amor é a fonte da felicidadeOnde não houver amor Deus não esta presente, porque Deus é amor.“Se eventualmente você foi malsucedido em algo ou está enfermo, reflita se não deixou de dedicar amor. Com certeza descobrirá a ausência de amor em alguma conduta sua no passado. Nesse caso, em vez de culpar os outros, se você se arrepender sinceramente e se dispuser a reparar a falta de amor, o insucesso se transformará em sucesso e a saúde será recuperada”.
No livro A Verdade Vol. 8 está escrito:“Onde existir amor, nasce a harmonia, estabelece-se a reconciliação, surge a colaboração e realiza-se a paz, com perdão e boa vontade”.
Na Revelação Divina da Grande Harmonia consta: “Se és ferido por algo ou atingido por micróbios ou por espíritos baixos é prova de que não está reconciliado com todas as coisas do céu e da terra”.
Os conflitos acontecem porque nós filhos, não queremos ceder, abrir não, quando amarmos verdadeiramente nossos pais, conseguiremos doar sem nada esperar em troca.Lendo o livro Buscando o amor dos pais você encontrará a seguinte frase:
“Todos os conflitos sociais ou internacionais, em todos os campos sem exceção, inclusive no econômico, acontecem por causa de atritos entre pessoas egoístas”.
Quando nos doamos, acabamos recebendo também. Quem dá amor recebe amor, quem dá carinho recebe carinho, quem critica os pais que tem recebe o inferno.Viva bem com os pais que você temNa Revista Mundo Ideal do mês de novembro de 98, nas páginas 23 e 24 consta a seguinte orientação.“Fisiologicamente, a fecundação humana é interpretada do seguinte modo: o óvulo se locomove do ovário à trompa, funde-se com o espermatozóide, formando-se assim o ovo, e este se dirige à cavidade uterina. É uma observação física do processo de fecundação, e não se trata da essência da concepção”. Por que? “Nem sempre, quando um óvulo e um espermatozóide se encontram, origina-se um ser humano”. “Somente quando o Espírito de Deus Se aloja, ocorre o concebimento do Espírito Santo, as células são guiadas pela idéia de homem e tomam a forma de um ser humano. Assim se origina o homem”.“O Homem é o Espírito Divino que veio a Terra. O óvulo e o espermatozóide constituem apenas elementos materiais que fazem surgir o corpo humano. Quando esses dois elementos se unem, cria-se um “campo”, ordena-os de modo apropriado através do Seu poder de vibração da vida e forma o homem segundo a Sua idéia”.“Os espíritos são atraídos pela vibração espiritual de amor emitida pelo casal na ocasião do relacionamento sexual”.“Os espíritos não escolhem conscientemente o ventre da mãe onde vão se alojar. Eles são atraídos inconscientemente – como as ondas de rádio são atraídos pelo aparelho de rádio – e se alojam no ventre materno”.
É por isso que a Seicho-No-Ie nos ensina que somos nós quem escolhemos os nossos pais. Escolhemos sim, não conscientemente, mas pela semelhança de carma, para formar uma família.No livro A razão de ser da mulher, Vol. I nos ensina o seguinte:
“Pai, mãe e filhos compõe uma espécie de corpo orgânico. Ou seja, formam um conjunto de elementos diferentes que se complementam. Analogamente aos órgãos do nosso corpo, eles trabalham mutuamente uns para os outros. Mais ainda: esse todo só se constitui de forma harmoniosa quando seus integrantes lutam, conscientemente, contra o egoísmo, a vaidade, a torpeza, a indisciplina, a preguiça e o nervosismo congênito”.
A família é o conjunto completo e perfeito de Deus, e o amor e a gratidão são os lubrificantes que permitem esse conjunto girar, gerar, criar, progredir livremente.
E nesse conjunto família, as peças mais importantes são os nossos pais, eles são os corações que bombeia a nossa própria vida, ou seja, eles permitiram que a nossa Vida se manifestasse aqui.O Mestre Masaharu Taniguchi nos fala:“Não há conseqüência sem causa. Uma e outra se equilibram. E há proporção entre elas”.“Se alguém pretende receber algo, precisa dar algo de si em benefício dos outros. Esta é a lei da mente”.
Se você pretende que este ano seja o melhor ano de sua vida, comece desde já a fazer por merecer, faça que este ano seja o melhor ano para os seus pais quer eles estejam aqui neste mundo ou não.
O amor nos ensina a compreender a situação do outro e a nada exigir.O amor não gera ódio.O amor faz com que não vejamos os defeitos.O amor faz com que não guardemos ressentimentos. Um pequeno amor expressado vence um grande amor oculto.

Faça sempre feliz seus pais.

UD. YA ES UN VENCEDOR

Sólo por el hecho de vivir en este mundo, Ud. ya es un vencedor.
Entre los millares de espíritus que están intentando nacer en este mundo, Ud. puede ser considerado un privilegiado, un verdadero vencedor, porque tiene la grande oportunidad de simplemente vivir esta Vida.No importa si sus padres son buenos o malos, si Ud. fue abandonado o no, si conoce a sus padres o no, si es criado por la madrastra o no, Ud. ya es un vencedor, pues nació trayendo la Vida de Dios.La Vida es algo sublime y la recibimos a través de nuestros padres. Apenas ese hecho ya es motivo suficiente para tener total reverencia y gratitud a nuestros padre, pues recibimos la grandiosa Vida de Dios a través de ellos. Muchos jóvenes no consiguen agradecer a sus padres porque están viendo solamente las actitudes negativas de ellos y reclaman, pensando: “yo no pedí nacer!”, “no conocí a mi papá, él me abandonó! Por eso no consigo agradecer, yo los odio!”.Aunque su vida sea un infierno y Ud. no tenga ningún motivo aparente para agradecer a sus padres, agradezca entonces simplemente al hecho de haber recibido la Vida de Dios por medio de ellos y poder vivir en este mundo, teniendo experiencias buenas o malas, que, ciertamente, contribuyen a su elevación espiritual. Cuando Ud. fuese capaz de agradecer a ese hecho – Papá, gracias! Gracias, mamá! Por haber me dado la Vida de Dios –, Ud. se sentirá mucho mejor y ya será entonces un vencedor; pues habrá superado la primera batalla de su vida.Sepa seguir el ejemplo de “los grandes hombres”.